视频简介
老腔传唱于陕西关中一带，已经有上千年的历史。老腔的第十二代传人王宁利痛心于老腔的衰败，而让他更加痛心的是，儿子军娃只想着打工赚钱，没兴趣继承这门传统艺术。同时老腔班社的王满军和王宝来也因为各自生活上的原因，准备出门去打工，这让一心想复兴老腔的王宁利陷入了困境。 世代以盗墓为生的马新科带着自己的侄子马栓财和郭宾此时来到了杨家村，经过勘探后，他们在杨家村的农田里发现了一处窖藏文物，而这片农田正好就是王宁利家的，就在他们准备盗窃这批文物时，被王宁利等人无意中撞见了。文物的出现霎时间打乱了村里每个人的生活，是上缴还是自己留下，王宁利等人展开了激烈的争论。而马新科一伙又怎能甘心，他们决定抢回文物，可却意外失手。无意中他们从电视里看到了记者采访王宁利介绍老腔的新闻。马新科顿时有了一个大胆的计划。 省文化部来人考察老腔了，并声称准备将它入选国家非物质文化遗产名录...。1946年秋天，一个名叫周立波的年轻人从热河来到东北元宝区，县委指派他为区委委员(后任区委副书记、书记)。他是元宝镇土改工作队副队长，他没想到的是，这段时期的特殊工作经历，成就了一部著名的长篇小说。第二年夏天，周立波写出了长篇小说《暴风骤雨》的上卷初稿。在后来的电影《暴风骤雨》，有一个角色跟周立波在元宝镇的形象职位十分相近。 赵光腚、韩老六、郭全海、白玉山等小说中的人物，都可以从元宝屯发现对应的人物原型。然而他们的命运又有着极为有趣的差异和相似之处。《我们的土地》以对《暴风骤雨》和元宝屯的追寻为线索，通过大量的访谈和历史资料，反应土改时期的东北农村。 吕新雨教授评价：它探索用口述史、历史资料、访谈等不同形式，从不同的侧面和角度检讨了各种不同话语对新中国土地改革的建构，及其种种建构背后的历史动机，使我们直面历史巨大的复杂性，从而开辟了多重读解历史的空间...。
